Преподобный Стефан Махрищский

На Руси почитают многих святых. Среди них и преподобный Стефан Махрищский. Церковь прославляет своего праведника за его благочестие, подвижническую жизнь и за ту помощь, которую Господь оказывает христианам по молитвам преподобного. Если вы нуждаетесь в молитвенной помощи, подайте записки за родных и близких на молебен ко всем святым с помощью службы «Елицы Записки». 

Житие святого

Преподобный Стефан Махрищский жил и подвизался в то же самое время, что и великий Сергий Радонежский. Пути этих славных подвижников и праведников тесно переплелись. Известно, что великий подвижник Стефан родился в начале XIV века в Киеве. С ранних лет его знакомили со Священным писанием, воспитывали в духе Евангельского учения. В Печерской обители его посвятили в иноки, где он продолжал трудиться во славу Божию, непрестанно молясь, держа пост и во всем слушаясь братию. Такая мирная монашеская жизнь была нарушена приходом на эти земли польских униатов, которые всячески притесняли православных: отбирали монастыри, бранили, а иногда даже избивали священников.

Стефан Махрищский отправляется в столицу, которой в то время правил великий князь Иоанн II. Он с благосклонностью отнесся к подвижнику и предложил ему выбрать для монашеской жизни любой московский монастырь. Но святой стремился к отшельничеству. Он селится в пустыне на северо-востоке в лесном урочище Махрище. Он сам срубил себе келью, водрузил деревянный крест и стал подвизаться в посте, молитве и трудах. Слава об отшельнике разнеслась далеко за пределы владимирских лесов. К святому стали стекаться ревнители благочестия, которых Стефан Махрищский изначально не жаловал, но потом уступил их призыву и основал обитель, где впоследствии появляется и Храм Святой Живоначальной Троицы по благословению святителя Алексия, митрополита Московского.

Встреча двух великих сподвижников

Слава об основанном Стефаном монастыре распространилась по всей округе. Особенно прославился сам игумен, который ни словом, ни примером, ни делом не отличался от остальной братии. Был кроток, тих, жаден до молитвы, носил рубище и постоянно наставлял монахов на путь спасения, напоминая им слова Господни из Писания. Однажды пришел к преподобному Стефану великий сподвижник Сергий Радонежский, утаив причину своего прихода – огорчение от братии. Игумен с великими почестями встретил своего брата по вере и откликнулся на просьбу помочь найти уединенное место для безмолвия, в придачу отпустил с ним добродетельного ученика своего Симона. Расстались они у источника, на место которого позднее поставили часовню.

Основание Троицкой Авнежской пустыни

Участь Сергия Радонежского скоро постигла и самого Стефана Махрищского. А началось все с того, что некий живший близ Махры благочестивый человек отдал обители свою усадьбу с засеянными полями, а сам принял монашество и стал любимым учеником игумена. Жившие неподалеку четверо братьев Юрковских не обрадовались этому. Они опасались, что и их имение может стать собственность монастыря. Они поставили преподобному условие уйти из этих мест, угрожая при его невыполнении убийством. Стефану ничего не оставалось, как покинуть обитель вместе с Григорием.

Они отправляются в древнее Авнежеское княжество под Вологдой, где основывают Троицкую Авнежскую обитель. Слава о местных иноках дошла до столицы. Благоверный великий князь Дмитрий Иоаннович Донской вызвал преподобного Стефана Махрищского к себе, попутно сделав монастырю щедрое пожертвование.

Возвращение в Махрищскую обитель

В Москве святой принял благословение святителя Алексия, который повелевал ему возвратиться в свой истинный земной дом – Махрищскую обитель, к которой по велению князя отошли многие земли, а также появились различные льготы. В Москве к игумену обратился за помощью сродник великокняжеского боярина и окольничего Тимофея Васильевича Вельяминова Косьма. Высокопоставленный родственник не хотел его пострижения в монахи, но с подачи Стефана Косьма стал членом монашеской братии. Церковь прославила его как преподобного Кирилла Белоезерского.

Чудеса, совершаемые по молитвам к святому

Большую известность получило чудо, произошедшее по молитвам к святому в праздник Пятидесятницы уже после его кончины. Примерно в 1557 году, когда монастырем управлял Игумен Варлаам, случился большой голод. На праздник собралось до 2000 богомольцев, и Варлаам, который исполнял все заветы Стефана, в том числе и о насыщении всех приходящих в монастырь, не знал, как быть. Он помолился святому, прося у него помощи, и велел служившему за трапезой монаху разделить весь имеющийся хлеб поровну и разложить его на столы. Каково же было удивление братии и всего народа, когда хлеба хватило насытиться всем, а оставшимся подвижники питались еще три месяца.

Впоследствии игумен Варлаам стал вести летопись жития преподобного Стефана Махрищского, фиксируя все происходившие у его мощей чудеса, переписывая сведения о его жизни, в том числе и из записок своего прадеда Серапиона, лично знавшего Стефана. Эти записи и легли в основу службы преподобному Стефану Махрищскому, которую составил игумен Данилова монастыря Иоасаф (впоследствии епископ Вологодский). Службу святому составил также Симеон Полоцкий.

О чем просят этого святого?

Когда Стефан состарился, то принял великую схиму. Перед смертью он последний раз напомнил братии о важности духовного подвига, нелицемерной любви, воздержании и отречении от мира. После принятия Святых Даров преподобный скончался в 14-й день июля 1406 года. Погребли его в созданной им обители Живоначальной Троицы. В 1550 году был построен новый каменный храм, в котором под спудом оставили его нетленные мощи.

День памяти святого празднуется 14 (27 июля). Ежегодное празднование было установлено после чудесного явления преподобного огня над гробом подвижника. Его увидел старец инок Герман, а вместе с ним и игумен Иона, которому он возвестил об этом божественном знамении. Пришедший из лавры преподобного Сергия Радонежского игумен Арсений повелел поставить над могилой гробницу, осенить ее покровом и возжечь перед ней лампаду, что и было сделано.

Сегодня каждый может приложиться к его мощам и помолиться святому об исцелении от тяжелых болезней – апоплексии, эпилепсии и многих других. Родители просят святого и о даровании их чаду речи, когда малыш долго не разговаривают. Если нет возможности лично посетить обитель Живоначальной Троицы, можно заказать молебен о своих нуждах (через службу «Елицы записки»). 

Молитва преподобному Стефану Махрищскому

Всеблаже́нне и преподо́бне о́тче Стефа́не, просла́вленный уго́дниче Пресвяты́я Тро́ицы, Престо́лу Ея́ предстоя́ с ли́ки святы́х А́нгел и всех святы́х, помяни́ нас, в беда́х и ско́рбех припа́дающих к цельбо­но́сному твоему́ гро́бу и моля́щихся тебе́, услы́ши моли́твы на́ша и принеси́ к Престо́лу Триипоста́снаго Бо́га, прося́ у Него́ нам бога́тыя ми́лости, здра́вия душа́м и телесе́м на́шим, наипа́че же отпуще́ния грехо́в, благода́ти и спасе́ния. Ты бо, име́я дерзнове́ние к Нему́, мо́жеши умоли́ти Его́, да пода́ст нам в житии́ на́шем блага́я и вся, я́же на по́льзу на́шу и во уготовле́ние к ве́чному животу́. О благи́й и ве́рный ра́бе Бо́жий, и́стинный учениче́ Христа́, избра́нный сосу́де Свята́го Ду́ха, чудотво́рче Стефа́не! Мо́лим тя усе́рдно: сотвори́ нас гре́шных прича́стники бы́ти благода́тных дарова́ний, и́миже Бог тя обогати́, и бу́ди нам по Бо́зе наста́вник к богоуго́дному житию́, утиши́тель бу́ри страсте́й, помо́щник в ско́рбех и беда́х и засту́пник от враг ви́димых и неви́димых, да и мы, предста́тельством и богоприя́тными твои́ми моли́твами бу́дем насле́дницы Ца́рствия Бо́жия и сподо́бимся вку́пе с тобо́ю предстоя́ти Престо́лу Царя́ сла́вы, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и держа́ва во ве́ки веко́в. Ами́нь.