Православное зарубежье: Северная Европа
14 октября церковь отмечает праздник Покрова Пресвятой Богородицы. Вы можете подать записки за себя и близких на праздничную литургию и молебен. Помощи и заступничества Божией Матери во всех благих делах и начинаниях!
Вы будете удивлены, но православные по численности занимают в стране второе место после католиков. С одной стороны, это можно объяснить многочисленностью русского населения, носителя веры. Но при этом среди православных немало и этнических литовцев. И это не особенность нашего времени, а имеющая исторические корни причина. Дело в том, что православными были еще средневековые литовские князья XIII века. Браки правителей с женщинами из русских княжеств также способствовали тому, что на территории появлялись православные церкви. Например, литовский князь Альгердас построил по просьбе супруги в Вильнюсе маленький храм Параскевы Пятницы. Вскоре крестилось несколько воинов князя, позже мученически погибших за веру. А еще через несколько десятилетий в стране появляются православные храмы, а в самом Вильнюсе даже возникает архиерейский дом для приезжавших из Киева митрополитов. Литва переживала и унию с католиками, но благодаря влиянию Российской Империи, жизнь православных не останавливалась.
Сегодня в Литве 125 000 православных христиан. Правда, как грустно замечает священник Гинтарас (Георгий) Сунгайла, если бы они все посещали храмы, церквей в Литве просто не хватило бы для всех желающих. Тем не менее, сам отец Гинтарас по происхождению литовец, и Господь привел его в Православие. Крестили его в униатском храме в детстве, но до студенческого возраста священник совершенно не интересовался религией. Когда духовный запрос сформировался, он начал искать истину опытным путем, посещая богослужения всех христианских конфессий. Кроме того, батюшка много читал, и, как сам говорит, пришел к вере через книги. Конечно, решающим стало действие Духа Святого: когда отец Гинтарас приходил на службу в православный храм, то чувствовал себя сопричастным происходящему. Сердце не обманешь, и так он вступил в Церковь.
Кстати, службы в литовских храмах нередко совершаются на родном языке, что говорит о серьезной доле православных из числа местных. Священников в стране также не хватает. На удивление, эта католическая страна остается местом проповеди Православия.
История христианства в стране восходит к IX веку, а связь с Новгородом (снова русские!) создавало почву и для развития Православия в стране. А уже спустя три века в Швеции появляются русские храмы, которые строят купцы, часто сообщавшиеся с северными землями. Правда, потомки викингов все же выбрали западное христианство, и присутствие православных в средние века было минимальным. Но в XX веке ситуация изменилась, в том числе, и благодаря усилению миграционных потоков здесь появились юрисдикции русских, болгар, сербов, греков, арабов и румын. Пять лет назад православных христиан в Швеции насчитывалось около 70 000.
Швецию сегодня часто называют постхристианской, и не зря, потому что эта прекрасная страна, к сожалению, находится в авангарде «протаскивания» греховных в буквальном смысле законов. На это отражается и на Шведской церкви, лютеранах, которые не отделены от государства. Как говорит священник Московской Патриархии, отец Виталий Бабушин (направленный сюда на служение из родного Подмосковья), тенденции последних лет заставляют думающих шведов обращаться в Православие. А служители-протестанты старой формации начинают относится к хранителям древнего предания все с большим уважением. Кстати, Православная Церковь в Швеции подчиняется закону о некоммерческих организациях, а потому установлено членство. Например, в храме преподобного Сергия в Стокгольме 1000 зарегистрированных членов.
Говоря о принимающих Православие шведах, хочется рассказать об одном известном случае: коренной житель страны, лютеранин, построил на севере страны на своем участке и на свои средства… церковь в лучших традициях русского зодчества! Сам искал средства, заказывал в России иконы и отстроил чудо в лесах Швеции, словно из времен Святой Руси. Зовут его Микаэль. Известно о его желании присоединиться к Русской Церкви и стать священником.
Как и в случае со Швецией, Норвегия познакомилась с Православием благодаря Руси. Викинги были с купеческой и военной миссией в Киеве и Новгороде, кто-то из них становился православным (иногда, минуя католичество, сразу из язычества). Преподобный Трифон Печенгский известен тем, что проповедовал в норвежских землях и устраивал православные храмы. Но настоящий «бум» Православия начался после 1917 года, когда тысячи верующих прибыли в Норвегию из России, спасаясь от большевистского террора. Сегодня, правда, как и в соседней Швеции, в Норвегии действует несколько православных юрисдикций.
Среди интересных представителей русского духовенства можно отметить отца Дмитрия Останина. Человек довольно яркой судьбы, начинавший свой путь в аэрокосмическом техникуме, он в итоге стал священником. Служа в Бергене, как это водится во многих зарубежных приходах, батюшка взял кредит ради покупки церковного здания, а чтобы выплатить открыл бизнес! Отец Дмитрий стал печь авторский хлеб. Трудно поверить, но священник знает 200 рецептов. Да, хлеб он печет сам. Храм купить удалось, кредит тоже, бизнес процветает, а вся община в воскресный день получает в подарок от батюшки по здоровенной буханке свежего хлеба. Так православный приход становится и местом вкушения Хлеба Жизни, и хлеба насущного. Еще отец Дмитрий в юности увлекался шахматами, а когда в Норвегии проходил чемпионат мира, стал специальным корреспондентом российских изданий. Но главным своим богатством отец Дмитрий считает в Норвегии урок о том, что нужно каждый день учиться радоваться жизни, к чему нас и призывает Спаситель.
Здесь вы можете подать записки о здравии и об упокоении на Литургию в праздник Покрова Пресвятой Богородицы 14 октября, а также заказать молебны к Божией Матери у Её образа «Покров»:
